十载筹谋躬刻璧，丹心一片报中医。
狂风骤起掀惊浪，荡浊呈清见转机。
——《夜雨寄北》谢子善
(资料图片仅供参考)
尊敬的母校各位领导、恩师，亲爱的同窗、校友：
你们好！突如其来的一场疾风骤雨，让人间泛滥成灾。风云变幻，在莫测的时运面前，人类是如此无助、如此渺小。而与此同时，在文艺圈里，也正在掀起一阵惊涛骇浪！一首《罗刹海市》引燃数亿人的思绪，荡起娱乐圈、乃至国际界的层层污浊。这些现象，似乎是一场酝酿已久的“蓄谋抒发”，却也以迅雷不及掩耳之势在昭示着：我们这个时代需要变革！
记得一位国医大师曾说过：我们中医就象征着这个“和”字的意象，你看我们中医在国家的专业排名多么的靠后，就知道我们这个社会的“和气”已经沦落到了什么地步！罗刹近在咫尺当下，而海市却是幻影天涯。谁又能出淤泥而不染？多半早已同流合污而不自知。而国人在这样的环境之下，又怎能不生病呢？我们需要一股正气来引领这个时代前进，而在我的理解看来，这股正气，恰恰是我们的传统文化正能量！
从心学大师王阳明先生的观点来分析，一个人的内在精神决定了他的外在行为。换而言之，我们现在社会的诸多矛盾，是人们的精神心理出了问题。而影响了我们精神心理健康的，正是老百姓每天都在接触的娱乐媒体。试问，浑浑噩噩的贫瘠思想，又怎能开出正义的信仰之花？
在这样的时代背景之下，我们愈加需要古代先贤的智慧。那些永不褪色的历史真谛，是能刺穿丑陋妖媚迷梦的会心一箭。而中医，以“仁和精诚”为内涵的中医，正是能治愈这个病态时代的一剂良方！
三生有幸遇见中医！我幼年在外公身边了解中医，因自己体弱多病，便自学中医来调理身体，高考第一志愿就填报福中医长学制专业，如获至宝、更如鱼得水！在入门学习之初，深感这些中医知识多半似曾相识，恍若前世已通，如逢故友，一会即觉。之后，利用空闲时间在网络开设中医交流圈，与民间中医学习切磋，乐趣无穷。莫轻年少，于大一年便立下宏愿，愿将中医传遍五洲四海，惠及贫苦寒衣。后又求学于厦门老中医叶老门下，期间翻阅了无数中医书籍。我深深感触到，中医可以拯救这个时代！
中医根于民间，也必将振兴于民间。中国人生来就具备学习中医的慧根，只是等待唤醒！试想，倘若我们能普及中医基础教育，让百姓懂得养生知识，便能少生病。人人皆懂医，全民皆医，那么免费医疗的目标不就更近一步了吗？中医名家徐文兵老师曾无奈地谈到：“中医不可能振兴，因为中医本质上是为了老百姓省钱，它不挣钱。”但我觉得，中医能够振兴，也必将振兴，但它需要另辟蹊径！不靠资本的运作，而是靠老百姓的力量。不和器械硬拼，而是需要借助文化的作用力，才能四两拨千斤。
在入学之初，我便开始了我的中医文创工作，起初我运作的公众账号名为“青囊和声”，因为我深受我的导师蔡盈舒老师（青囊行者）的影响，她对于中医的执着热情鼓舞感动了我。但在近十年的沉淀积累下，我将其破茧成为“和世璧”。在中医的肩上压着西方势力的巨石，又怎么能昂首挺胸，气息舒畅？所以，中医一方面要练就一身金刚不坏神功，另一方面也需要学会化骨绵绵掌，才能以柔克刚、百邪不侵！
诚如中医院士张伯礼教授所言，我们中国的中药材资源十分有限，假如全球都要向我们买中药材，那不会是一件好事！在我理解看来也确是如此，中药资源是宝贵而有限的，而中医药文化的力量却是无限的。许多中医老教授认为，现代人很多疾病都是自己“作出来”的，原因是不懂得中医的门道，自己害自己。
虽然我们现在都明白了中医好，但是中医药的推广工作却仍然举步维艰，特别是海外的中医宣传任务依旧任重道远。在长时间的西方文化的作用之下，国人丧失了本土文化自信，崇洋媚外之风盛行，对易经八卦等理论依然带着迷信的有色眼镜来窥探，甚至嗤之以鼻，避之千里。而海外的中医宣传工作也面临着诸多挑战，一方面是强大的文化隔阂，让这些深奥的中医理念难以阐释传播；另一方面，也有许多中医教授认为不应当把我们老祖宗的宝贝拿出去糟蹋，或者说是让别人研究出成果，再转而申请专利，收取国人高额费用。
在这些论调的影响之下，中医该如何立足？又该何去何从？我认为还是我们老祖宗那句话：本立则道生！所以我给中医的立场就是这三个字：和世璧！以和立世，不卑不亢，但坚韧不拔，百邪不侵！我希望中医能以“和世璧”的形象打开国际市场，同时也成为一张闪亮的中国外交名片。
但这个愿望就目前来说还是太遥远了，真实的现状是现在中医本科毕业生很多都难以就业，或转入其它行业工作。中医师，目前的缺口很大，似乎不应该就业困难，但是许多中医学院的毕业生并没有走上中医的岗位，这引起我的关注思考。
医学，是属于高风险行业，但我们的安全行医岗位其实是很有限的。如果自己开医馆，等于要自己承担百分之一百的责任风险，这对于青年中医来说，压力不小。好的公立医院岗位被西医牢牢控制，中医就像被人点了穴一般，动弹不得。从市场的角度来说，传统的中医岗位已经不能满足当代的中医就业了，所以我们急需自己开创新的中医产业，拓展中医的定义域！例如中医的科技文化产业，这块内容更适合交给富有青春活力的中医青年来完成。中医文化的传承创新，将大大缓解医患矛盾、提升民众的医学素养，从源头上带来看得见的利益。这招叫做“击虚避实”，用文化的柔软来化解医学的生硬！
其实，中医失传的本质，是中医文化和中医精神的失传。中医的根就在中国，只要有这些土壤和营养在，就能枝繁叶茂。解决就业难题，中医要突破穴道，打通任督二脉，开创新的机缘，才能打破当下的僵局。“文以化之”、“术以破之”、“法以变之”。我们需要重新分配好老中青的中医人力资源，避免教育资源和成果的浪费，充分调动起一切可以凝聚的中医力量。
在这样的时代背景之下，带着一腔赤子之情，我筹谋近十年，创立下了“和世璧”中医品牌。“和世璧”这个中医品牌创作，是源于历史，却又高于历史的一个产物。众所周知“和氏璧”的故事。不论是“卞和献璧”的历史典故，还是作为它本身独有的价值，都和中医的现况有着极为相似的处境。卞和献璧，怀才不遇。中医是中华文化的精粹，却在长期的打压之下得不到发展，许多身怀绝技的名老中医郁郁而终。而后来和氏璧的流失，也正和中医药许多高超医术失传一样。二者同为瑰宝，区别在于：和氏璧，是玉石，是王权象征；而和世璧，是一种文化烙印，是民心所归。
“和世璧”这三个字，字字千钧。古今中外，天地之间，却只有中医能受此殊荣，行此天命。中医，以“仁和精诚”为文化底蕴，其中“和”文化，是核心。从小处说，中医是平衡人体阴阳，调和治病的一门医术；但往大了说，中医是探寻天地万物、社会自然的中正不二法门。中医的发展观念与当下的科学发展观、可持续发展观，都是高度契合的。当下社会，乱象丛生、怪病丛生。说到底，是人的本性发生了变化，由此带来的社会毒性巨大。人类被科技拽着奔跑，却不知已经脱离了正常的生存运行轨道。从这个角度来看，中医可以通过带领人类返璞归真，来让这秽浊的世道“静置澄清”。这是它发挥“和世璧”作用的一个方面。
再者，“和”的反义词，不仅有“乱”，还有“战”。那么，中医是否可以化干戈为玉帛呢？其实，不论是“乱”，还是“战”，根源都是人。战争的背后是利益冲突、利益划分。而随着时代的进步，人会更追求自身的成长价值。那么，当人的思想能升华到中医的境界时，许多矛盾自然可以得到化解。所以，从这个角度来看，大力弘扬中医药文化，确实有利于世界和平稳定。
第三，中医不仅可以化干戈为玉帛，还能化戾气为祥和。像这次疫情的发生，就是一种戾气。而最终能圆满解决，也和中医药的作用紧密相关。另外一种戾气是“暴戾之气”，这种过度的恶劣表现会对社会造成极大的伤害。这些现象的出现，一方面也与许多外来文化的侵蚀相关。而中华中医文化自古崇尚“亢则害，承乃制”。在这些优秀文化的滋养熏陶之下，那些过度的、阴暗的文化产物最终才能被中和与取代。
从以上三方面，可以说明中医有足够的底气和能力来行使“和世璧”的使命。而当和世璧中医品牌深入民心之后，一方面将更有利于让中医药在正确的轨道上畅行。让中医药更加现代化、规范化，发挥独特的作用；另一方面，也更有助于打开中医药的国际市场，成为举世闻名的中国文化品牌。
最后，“和世璧”与“和势必”同音，也象征着天下大势，分久必合之意。“和世璧”中医文化，适合扎根于福建，理由有二：一方面福建闽南有着中原河洛文化，如水灌木，生生不息；另一方面，福建与台湾隔海相望，在福建立下“和世璧”文化品牌，寓意深厚。若能在两岸统一后，两岸共同来发展这一品牌文化，势必有利于长治久安、繁荣富强。
“和世璧”并不是一种“王权象征”，而是“民心所归”。是广大群众内心共同的期许和美好祝愿，让我们把这份“热血”，汇聚在中医药文化里，让它重获新生。而它也将长成苍天大树，福荫后世子孙千千万……
“和世璧”中医公众号投入了我自己太多的心血，它就像是我雕琢出的一块美玉，而今，我将其“完璧归校”。里面的优质中医相关视频创作300余篇，特色内容包括《中医歌曲》27篇、《中医英语》41篇、《创见中医》32篇、《一句话学中医》65篇、《趣读经典》30篇，另有《医宗金鉴》39篇，等等。
有感于母校对自己的悉心培养，恰逢此中医药蓬勃发展之时。愿将《和世璧·TCM》公众号中的作品（及账号），贡献于母校的青年团体组织。期许能以个人的星星之火，点燃母校的无限青春创造力。也希望母校的青年力量能真正将中医“和世璧”的内涵淋漓发挥，打造成为母校中医青年的独有品牌。
母校对我恩重如山，学生无以为报。寸草虽微，但心存感激。春恩无尽，也必能将中医的和风吹遍九州大地！相信，在母校党委、团委的领导下，由我们这批青年中医志愿军写下的新时代中医篇章，能够振兴中医精神，唱响华夏新辉煌！
祝愿母校福中医的明天愈加美好！中医药事业蓬勃生春！
作者：谢子善（毕业于福建中医药大学）
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